Душа человека – это лишь интересный увлекательный «кинофильм» жизни одного человека, запечатленный в информационном поле сознания Вселенной.
 
Еще в 2005-м году, занимаясь вопросами бессмертия человека, я подошел к другому не менее важному для всего человечества вопросу – насколько вообще для человека актуален вопрос бессмертия. Может, бессмертие вообще не нужно человеку при условии, что он или его Душа после смерти попадет в лучший мир? Так, во всяком случае, утверждают многие мировые религии и призывают человека жить надеждой на будущее в лучшем мире, а не придавать излишнего значения временному материальному миру, в котором он живет сегодня.
 
Любому человеку хочется жить вечно и никому не хочется умирать. Многие люди предпочли бы жить вечно на Земле, а не в иллюзорном потустороннем мире. Кто на самом деле видел этот мир, и кто в нем побывал? Кто вернулся назад из мира Бога для того, чтобы рассказать правду о нем и его существовании?
 
Религия призывает человека к вере в Бога, она обещает загробную жизнь, и человеку хочется в это верить хотя бы потому, что ему это выгодно, к этому призывает человека его человеческий эгоизм. Человеку не жаль уничтожать других людей и другие живые существа – ведь их жизнь мало касается его самого. Человек в силу собственного эгоизма привык больше думать о своей жизни или, в крайнем случае, о жизни своих близких. По отношению к себе и к ним у него всегда есть жалость и сострадание, а вот по отношению к другим живым существам человек чаще всего равнодушен, ему нет дела до чужой смерти.
 
Задайте человеку вопрос – хотел бы он, чтобы все живое на Земле было бессмертным и жило вечно? Большинство здравомыслящих людей ответит, что нет. Но вот по отношению к себе человек хочет жить если не вечно, то хотя бы как можно дольше, и нет никакой гарантии, что, отказавшись от вечной жизни на Земле, человек с годами или с веками не передумает и не захочет продлить свою жизнь еще на какое-то неопределенное время.
 
Религия начала утверждать о существовании загробной жизни человека очень давно, в эпоху, когда развитие человека было еще крайне низким по сравнению с развитием современного человека – человека эпохи научно-технического прогресса. При этом надежда на вечную жизнь хотя бы своей души, а не физического тела настолько гипнотизировала разум человека, что человек даже после того, как стал достаточно образованным и грамотным в эпоху научно-технической революции, не смог во многом отказаться от догм религии, которые были выдвинуты религиозными деятелями еще тысячи лет назад. Человеку не выгодно верить в то, что принесет ему горечь и страдание, поэтому человеку выгодна вера, пусть даже в сказку.
 
Многие люди верят в понятие реинкарнации – перехода души из одной жизни человека в другую. Вера в реинкарнацию позволяет человеку не только мечтать о том, кем он был в прошлых жизнях, но и позволяет ему стремиться в будущее, к своим новым жизням и достижениям в них, в новый, может, еще гораздо более интересный мир будущего.
 
Попробуйте сегодня миллиардам людей сказать о том, что жизнь человека после смерти – реинкарнация – это все лишь иллюзия и великий обман. Ведь даже многие заядлые атеисты в душе верят в то, что после смерти они каким-то еще непонятным для них образом будут жить. Любой человек живет надеждой на вечную жизнь, так уж создан человек, поэтому надежда в нем может умирать лишь с собственной смертью.
 
Еще в 2005-м году я без труда смог довольно быстро доказать тот факт, что человек после смерти умирает навсегда и никакой реинкарнации человека на самом деле не существует. Да и доказать это оказалось весьма просто – как говорится, было бы желание. Просто у большинства людей на это как раз и нет никакого желания, и потому в вопросах собственной смерти они предпочитают жить надеждой на новую жизнь, а не рационализмом своего разума. И если бы не сегодняшнее нравственное падение в первую очередь Церкви, во вторую – человека, наверное, и не стоило бы поднимать данный вопрос и писать об этом.
 
Но, согласитесь, зачем человеку жить в обмане и еще платить за данный обман при том, что на сегодняшний день Церковь и большинство мировых религий уже не в состоянии следить за нравственным и духовным развитием человека. Тем более, что к моим доказательствам относительно смерти души человека большинство людей все же отнесутся скептически в силу того, что они захотят и дальше жить надеждой на загробную жизнь.
 
Хочу сразу заметить, что мое доказательство смерти души человека не отрицает существование Бога или Сверхразума. Ведь если подойти к этому вопросу логически, то легко понять, что Богу вообще не обязательно заботиться о том, чтобы человек жил вечно, – зачем ему это нужно? Если Бог – это Создатель, значит, для него не обязательно будет иметь особое значение, погибнут его создания на Земле навсегда или нет. Ведь если гибнут живые существа на Земле в материальном мире, почему же они тогда не должны гибнуть в энергетическом мире Творца или так называемом потустороннем мире?
 
Зачем Богу содержать эти существа в своем мире и при этом создавать все новые и новые существа на Земле? Гораздо логичней и умней создавать новые, более совершенные существа, используя опыт создания предыдущих существ. Во всяком случае, так поступает сам человек: создавая компьютерную игру и ее персонажей, человек не модернизирует ее бесконечно, а создает на ее базе совершенно новую. А даже согласно Библии, человек создан по образу и подобию Бога, значит, он должен мыслить весьма сходно с Богом.
 
Вспомним о том, что человека мало волнует как смерть других материальных существ на Земле, так и смерть электронных собратьев в компьютерной игре. А ведь даже многие люди считают, что сам человек – это биоробот. Для Бога или Сверхразума человек может быть такой же букашкой, как для самого человека летающие вокруг него насекомые или бегающие мыши, на которых человек предпочитает ставить свои эксперименты или просто уничтожать их.
 
Теперь, чтобы все-таки понять абсурдность идеи жизни человека после смерти, давайте обратимся к внутреннему устройству человека, а точнее говоря к его энергетической части, которая и управляет физическим телом человека. Человеку, как и науке, которой он занимается, сегодня весьма мало известно о том, что такое сознание человека, а также о его природе и физической сущности. И хотя понять это не столь уж и сложно, но в этой статье я пока не буду касаться данного вопроса.
 
Напишу лишь о том, что очевидно для большинства людей. Сознание человека – это энергетическая структура, которая хранит информацию, полученную с помощью органов чувств человека, обрабатывает ее и генерирует мысль, с помощью которой человек и ощущает себя живым существом. До тех пор, пока в сознании человека нет информации, у него и нет способности формировать логическое мышление на основе мыслей, поэтому человек не ощущает себя как личность.
 
Поняв это, легко понять и то, что осознание человеком себя как личности во многом зависит от информационного наполнения сознания человека и, конечно, от его структуры сознания, которая влияет на быстроту мышления, восприятие и обработку информации сознанием человека. Все это весьма просто сравнить с обычным процессором компьютера: чем мощней процессор, тем более сложные задачи он способен решать.
 
Когда рождается маленький ребенок – новый человек, – его сознание, образно говоря, обнулено, то есть оно лишено информации. Информация поступает в сознание человека лишь за счет органов чувств, которые преобразуют поступающую информацию в мысль, а уже затем сами мысли постепенно наполняют сознание человека.
 
Ребенок в первую очередь развивается информационно, а уже на основе поступающей информации, ее хранения в сознании человека и обработки с помощью мысли, ребенок постепенно не только растет физически, но и формируется как личность. Формирование личности – это временной процесс, который длится на протяжении всей жизни человека. На формирование личности влияют многие факторы, но в первую очередь – непосредственный контакт человека с окружающими его людьми.
 
Человеку в молодые годы трудно представить, какой личностью он будет в зрелые годы, каким будет его мышление, если, конечно, он до этого возраста доживет. Друзья молодости, которые долго не виделись друг с другом, и затем встретились спустя годы, иногда удивляются тому, как может измениться не только облик человека, но и его мировоззрение, личность. По существу, они могут увидеть совершенно другого человека, который по своей сути весьма далек от того человека, которого они когда-то знали. Вот так происходит изменение сознания человека спустя время, выражающееся в новой личности человека.
 
Представьте, что в свои 5 или 7 лет вы встретите на улице себя в возрасте 40 или 50 лет. Кто для вас будет этот дядя или тетя?  Сможете ли вы в нем узнать себя – свою личность в будущем? Не надо долго гадать, чтобы понять весьма простую вещь – это будет чужой для вас человек, хотя, может, и похожий чем-то на вас.
 
Теперь давайте попробуем представить смерть человека согласно одной из популярных религиозных концепций. Физическое тело человека умирает, а ваша душа остается живой – что в таком случае может с ней произойти? Если следовать теории реинкарнации, то, скорее всего, информационное поле вашей души соединится с информационным полем прошлых ваших жизней. Что в таком случае произойдет?
 
Произойдет резкое изменение вашего мышления, и вы внезапно станете совершенно другой личностью. А человека, который еще недавно мыслил в формате лишь одной своей жизни, просто не будет существовать, его личность как человека одной жизни умрет.
 
Вместо личности умершего человека будет совершенно другая личность, которая будет не только мыслить по-другому, но будет вести себя и воспринимать окружающий мир совершенно иначе. У этой личности будут совершенно другие понятия и интересы, ей, скорее всего, будет совершенно не интересна личность уже умершего человека, сформированная сознанием человека за одну жизнь. За множество прошедших жизней у конгломерата душ всплывут воспоминания большого количества близких ему людей, событий, устремлений, и разобраться, что и кто ему ближе новой сформировавшейся личности, наверное, будет весьма сложно. А если даже и легко, то вряд ли это будут те понятия, которые были присущи человеку, прожившему только одну жизнь.
 
При таком варианте личность человека, а значит и его душа – душа человека, наполненная информацией одной жизни, просто погибнет, ее личности уже не будет существовать, разве что в информационном поле всей его предыдущей жизни, если в него верить и если оно реально существует.
 
Если верить в реинкарнацию, то рождение в новой своей жизни или воплощении возможно лишь за счет информационного обнуления хотя бы малого участка общего сознания конгломерата душ, которое помещается в сознание вновь родившегося человека в его новом воплощении. Ведь сложно отрицать, что ребенок ничего не помнит о том, что с ним было раньше и было ли вообще.
 
Таким образом, после рождения начнется формирование нового человека и его мышления, никак не связанного с информационным полем его прошлых жизней. По сути это будет новый человек, которому, не задумываясь о реинкарнации, будет абсолютно все равно, кем он был или не был в прошлых жизнях. Ведь новой личностью он будет существовать лишь в этой одной своей жизни, после которой наступит если не его полная физическая смерть, то, во всяком случае, его смерть как личности, его новое информационное перевоплощение.
 
Если следовать религиозной концепции, по которой человек рождается один раз на Земле и затем навсегда или до Божьего суда покидает ее, в таком случае возникает другой весьма простой и логичный вопрос – если человек попадет после смерти в иной для себя мир, насколько изменится его информационное наполнение и мышление, его личность?
 
Пожалуй, это можно сравнить с тем, когда абориген из джунглей попадет в новый современный мир. При таком варианте он будет резко меняться как личность и очень быстро станет неузнаваемым для своих соплеменников-аборигенов. Для них соплеменник-абориген умрет как дикарь навсегда, и они уже никогда не смогут его воспринимать так, как воспринимали раньше.
 
Что будет с сознанием человека, если спустя время он вернется из потустороннего мира на Землю на суд Божий после жизни совершенно в другом для себя мире? Это будет совершенно другой человек, для которого суд за его прошлые грехи вряд ли будет логичным и самое главное – показательным. Ведь это все равно, что судить взрослого человека за грехи его раннего детства.
 
Данный суд может быть логичным лишь в том случае, если после смерти сознание человека будет информационно законсервировано для того, чтобы у него не было никакого информационного изменения, способного изменить его личность в качестве конкретного человека в одной конкретной его жизни на Земле, способной в полной мере ответить за прошлые грехи. При таком варианте даже такое популярное у эзотериков понятие как карма по существу теряет свой смысл. Хотя карма теряет свой смысл и при условии, что жизнь человека все же бывает единственной, и в ней нет места реинкарнации.
 
Как после смерти человека можно информационно законсервировать сознание человека? Следуя логике, лишь одним способом – отключив его мышление. Если человеку отключить его мышление, сможет ли он в таком случае ощущать себя живым? Я думаю, что практически всем понятно, что нет, и в этом легко убедиться на примере человека, находящегося без сознания или в коме.
 
Вот почему в данном случае уже не может не возникнуть другой вопрос: а зачем это нужно Богу или Сверхразуму, неужели он не способен следовать логике и рациональному мышлению хотя бы как человек? Хотя, если человеку все же идти путем надежды или веры, то, конечно, можно предположить все, что угодно, даже абсолютно не логичную мотивацию поступков Сверхразума в первую очередь относительно самого человека. Но вот только в собственной жизни человек почему-то до тех пор, пока не сталкивается с собственными болезнями, старостью и смертью, предпочитает мыслить логично и не надеется на то, что малореально и во что сложно поверить.
 
Теперь, в конце статьи, тем, кто все же захотел понять ее логический смысл, остается задуматься лишь над тем, стоит ли человеку дорожить своей единственной жизнью и искать пути к обретению бессмертия в нашем материальном мире? Или для человека вполне достаточно того мгновения своей единственной жизни, которым он живет столько, сколько ему предначертано его судьбой? Насколько в таком случае для человека важно прожить свою жизнь рационально, не дожидаясь того времени, когда она наладится у него сама, по мановению волшебной палочки, или с помощью доброго царя, способного принести всем людям долгожданное счастье?